企盼菩薩再現

今早在華南校長室閒坐聊天，正要離開時，恰巧有慈濟功德會的委員來訪。禮貌上只得留下來做陪。
原來他們是為了學校提報一名因父親家暴，只得與母親離家獨居的學生，生活就學補助未能通過之事來向校長說明原因的。因為該生母親尚能上山採茶謀生，生活並無立即困厄，因此並不符合該會的疏困辦法。感覺上在台灣要過得有些溫馨的感覺，若非有辦法工作一帆風順，家庭平安無事，便是要苦得一無所有，而且要能苦得出名，叫媒體發現曝光，博些新聞版面，那眾多的公益團體，必定主動來協助，而公家社福單位，必也劍及履及啟用各種資源相助，不敢稍有怠慢，
深怕得罪了記者大人的「正義之筆」。唉！錦上添花人人愛做，雪中送炭卻鮮有所聞。非得要弄出了人命，才會嘆惜為何這些人不會尋求協助呢?
昨晚看了朱淑娟對於中科四期六百多公頃的基地，須強制徵收「相思寮」二公頃的世居家園及耕地的報導，心中感覺無限的愴然及悲哀。一個佔地六百多公頃含有廣闊公共設施的工業區，何苦不能放過區區二公頃多的老農家園。在台灣，從來沒有人會去尊重土地的居住倫理，往往官員用一句「公共利益」冠冕堂皇的理由，便可改變一群人世世代代的生活方式，不管當事人願不願意。
對於慈濟擁有數百萬會員的國內最大公益團體，長年來對台灣甚至全世界的貢獻，感佩萬分，但組織大了，若無媒體的推波助力，行動、感覺便變得遲緩了。在台灣民間團體若公務部門化，是我們不願樂見的，因為我們的政府從來未曾是弱勢者的政府。慈濟證嚴法師對眾生奉獻的心念，也似乎成為台灣許多人最後的明燈。但我倒希望證嚴法師該給這冷血的政府開示，只要她肯，在適當的時候，講一句中肯的實話，便可改變眾多台灣人的命運。若非如此，是絕無辦法渡台灣芸芸眾生的。在無奈感歎之餘，倒使我懷念起日治時期證峰法師的種種。他的一首詩「贈青年僧袈」「菩提一念證三千，省識時潮最上禪。體解如來無畏法，願同弱少鬥強權」。宗教領袖若對執政者一再的不公不義，不肯出聲，即使他們做再多的公益救助，也無法阻止諸如納粹般的殘暴政權不再發生。在這大多數自認為佛教信徒的島嶼上，好期待有位「願同弱少鬥強權」的救苦救難活菩薩出現喔！