前幾天接到泰安老師的電話，說他和清圳校長想在今天的活動中，穿插一段談話，這也是各位小朋友看到我站在這邊的原因。那為什麼是我來跟各位講話呢？因為校長、泰安老師說我是「歸鄉遊子」。
我想，接下來我該為我們低年級的孩子解釋什麼是「歸鄉遊子」。像你們這般年紀之前，我一直是生活在你們上課時所在的這個山區。小學六年的時光我是在華山國小度過的，而每次到梅山市集，我都得途步經過華南國小。那六年當中這兩所學校的校長任期滿的時候是互換的，這兩位校長又分別住在華山及華南村，我還天真的以為他們會這樣子互換下去，直到不當校長為止。小學畢業後我便離開了這兒到外頭唸書，畢業後，當兵，當完阿兵哥之後，便在外地找工作，上班。我們那個年代的孩子幾乎都是這樣，十多歲便離開家鄉，長大成年之後回到故鄉的幾乎沒有。因此大約十年前我回到家鄉，並在這兒開創事業，便被比較正面的認為是「遊子返鄉」的典範。但是說實在話，我回鄉創業這件事情一直都不在我的人生規劃當中。
回來這幾年，看到有許多像清圳校長、泰安老師這種外地人，為了故鄉山林的環境以及老人、小孩的付出，除了無限的感動之外，更讓身為故鄉子弟的我感到慚愧。其實現在故鄉的樣貌和以前有很大的不同，小時候，我們旁邊這條溪是可以下去玩的，有好幾處比你們做溪流課程的科角溪還要深還要大的深潭，裏頭有不少的蝦子，還聽人說過，曾經有人捕捉到手臂般粗的「盧鰻」。以前華山國小使用的水源就在我們現在的位置附近引用的，記得有一次我們的級任導師請假
，那天由剛才我提到住在華南村的李振利校長帶班上課，他領著我們走到這兒，告訴我們這是全校師生飲用的水，要我們愛護環境珍惜水源，李校長還帶了一小段水管，還有「玉兔」原子筆筆頭，就在這兒利用水位落差，做噴水的實驗，這也是李校長上課常用的方式，每次老師請假，我們最喜歡校長來帶課，因為校長最喜歡帶孩子到戶外，校長是受日本教育的，其他年輕的老師就不太愛讓學生到戶外上課。還有以前的山林並不像你們現在看到的這樣，滿山滿谷的檳榔樹，那時大部分是青翠的竹林，還有相思樹，油桐樹，也有不少地方種植了金針花及甘橘，那時候這些作物都具有不錯的經濟價值，住在山上的人，若有一．二片山坡地便足以讓家庭溫飽，因此那時候，山上的人除了家庭遭逢重大變故，是罕有人在賣土地的。
大約三十年前，山上的生活農作方式開始有了些轉變，石化資材、動力機械開始取代了傳統自然的農作方式。化學肥料普遍的取代自製的堆肥及動物水肥，有毒的農藥更加頻繁的被使用。在當時對於這些，那時的教育告訴我們這些才是進步的現象，而天真的我們，在當時也從未想到，過了不到半世紀的今天，我們會在這兒大聲疾呼：要學習老祖先的智慧，要一種與自然萬物共存共榮的耕作方法。
談到這種有機的農作方式，對我們這一代而言，內心是有些掙扎的。一方面我們期待一個無毒安全的生活環境，但另一方面又很難割捨慣成農法的快速方便。況且當年教育告訴我們「人定勝天，科技萬能」的定律，就如怪獸般盤據在我們的內心深處。因此對你們這一代，很抱歉的是，我們這一代的人現在掌控著這一部國家機械，依然到處的戕害你們所居住成長的環境，為了我們的私利繼續出賣你們的未來。我想：像我們這個世代的人，不知道是不是因為在一個僵化的教育體制下成長的關係，對於很多事情我們總會陷入迷失當中。對於經濟成長如此，對於你們的教育學習也是這樣。
日本有位作家叫「村上春樹」，或許你們有人聽過，甚至讀過他的作品，若現在不認識他也沒什麼關係。總之我要說的是：他認為我們都是一顆顆脆弱的蛋，而有時我們都會碰到一座高牆，一座很硬很硬的牆，這座牆就是我們的體制，本來人們做這一座牆是要用來保護我們的，可是偏偏在很多時候脆弱的蛋會撞到高牆，因而破碎。所幸現在有一些像清圳校長這樣的人，一直是站在蛋這邊，他們幫我們打破僵化的體制，為社區弱勢的老人及小孩帶來溫暖及希望。
最後我希望大家在未來學習的日子裡，能夠多多接觸山林，向大自然學習。有句諺語是這麼說的「聽過的我會忘記; 看到的我能記住;親手做過的我將真正明白」。總之在各個領域好好學習，也許在未來，當我們這一代的人將這塊土地交給你們時，已殘破不堪，但我相信你們將有能力讓她恢復美麗的生機。
後記：這本來是準備應校長、泰安教授之邀在「華山謝天祭」儀式進行之前，對參加表演的學生所說的話，不過當天開口說不到幾句話，便被「大理事長」嫌話多，要我重點說說便好了！因此也無法和孩子們說什麼，於是便將當初所要說的話給寫下來。
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